自駕游熱的原因
自駕游的迅速增長(zhǎng)除了符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)之外,還有以下幾方面原因促使自駕游熱的形成。
第一:
人們的旅游消費(fèi)理念已由粗放型旅游變?yōu)槭孢m型旅游。以前人們的旅游往往是長(zhǎng)途奔襲式的,走馬觀花式的粗放型旅游,今天看寺,明天看塔,后天看廟,晚上大睡,這種旅游方式被人稱為是“體力與金錢賽跑,直到兩者都耗盡,旅游就結(jié)束”。這種粗放式旅游,人們花錢買來的不是緊張工作之余的放松,而是緊張工作之后身體的疲勞,現(xiàn)在人們更注重身心與身體的放松,休閑式舒適型旅游才順應(yīng)人們的消費(fèi)潮流,自駕游正好符合了這種潮流要求。
第二:
鐵路壓力大,公路交通便捷,隨著出行人員的逐年增加,鐵路的壓力越來越大,大多數(shù)旅游者的出游是想暫時(shí)擺脫城市的喧噪,去尋找相對(duì)安靜的空間,但坐火車出游,卻是煩瑣的購票、排隊(duì)、候車、檢票,令人心煩的漫漫旅程,身邊熙熙攘攘的旅客,推銷員的叫賣,還要高度警惕自已財(cái)物的安全,污濁的空氣,人聲的嘈雜這一切都是旅客深惡痛絕的,自駕游恰好避開這一切。
第三:
游客更注重精彩的旅游經(jīng)歷,傳統(tǒng)的旅游是重景點(diǎn)、輕經(jīng)歷,隨著人們經(jīng)濟(jì)水平的提高,一部分人對(duì)價(jià)格和景區(qū)的知名度并不太在意,他們注重旅游過程,而不是結(jié)果,一條沒有走過的路線,一座沒有去過的城市或景點(diǎn),一項(xiàng)沒有見過的節(jié)慶活動(dòng)或民俗表演,甚至一道有名菜肴,都有可能成為人們出行的動(dòng)機(jī),一段精彩的旅游經(jīng)歷才是他們追求的。自駕游可以沿途觀賞美麗的原野,廣袤的森林,潺潺的流水,想停則停,愿行就行,我的旅游我作主,自駕游就可以滿足人們的這種需求。
第四:
舉家出游的消費(fèi)習(xí)慣。中國人尤其是成年人的戀家、戀鄉(xiāng)、孝敬父母和照顧親朋好友的情結(jié)特別重,子女的意愿成為核心,家庭成員的贊同成為軸心,親朋好友的便利成為參照標(biāo)準(zhǔn),不同年齡職業(yè)的人員統(tǒng)一在一起的最佳旅游方式便是自駕游,自駕游因其適合全家的旅游而大行其道。
第五:
個(gè)性化的需求。旅游市場(chǎng)無論如何細(xì)分,旅游產(chǎn)品都不可能滿足所有旅游者的個(gè)性化需求,團(tuán)體旅游往往是游客跟著導(dǎo)游轉(zhuǎn),導(dǎo)游圍著旅行社轉(zhuǎn),旅行社圍著經(jīng)濟(jì)利益轉(zhuǎn),在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,提供給旅游者的旅游產(chǎn)品組合肯定是寬泛化。大眾化的旅游產(chǎn)品。愛好各異的旅游者一定不會(huì)對(duì)這種旅游產(chǎn)品滿意,旅行社也不可能為每一位游客量身定做千差萬別旅游產(chǎn)品,所以自駕游便是先富起來的一部分人的首選。
第六:
社會(huì)尊重的需要。馬斯洛的需求層次中的第四個(gè)層次是社會(huì)需求@地位、知名度E,私家車在當(dāng)今社會(huì)是身份。地位的象征。自駕游也是展示自己身份和地位的最佳方式。首先,有車族有開車出游的便利條件;其次,自駕游游客可以把自己和無車族區(qū)分開來,駕車游也是個(gè)人事業(yè)成功的標(biāo)志,從而獲得社會(huì)的尊重,這種心理作用也不同程度的推動(dòng)了自駕游的發(fā)展。